宋梁楷布袋和尚图高清绢本

内容摘要：《布袋和尚图》立轴 水墨绢本。浙翁如琰题：补处不贪，内院不住，业识忙忙，无本可据，我且问你，肩颈陀底，是甚闲家具，嘉定庚辰解制，住径山比丘，如琰赞。浙翁如琰，系大慧古德五山之首的径山寺住持。此幅画作为水墨绢本布袋和尚图附题跋。绘者柯山题盒。画中布袋和尚仰面向左，右手执布袋一端而立，其面貌手足的表现、服饰线条的描绘手法等均体现出宋代禅画的独有特色。且题跋末尾附嘉定庚辰十三年（1220年）年号，是作品年代的有力证明。“解制”指夏安居圆满自恣日之后。由此可知作品年代为南宋中期，即日本的镰仓时代承久时期，可以说是南宋水墨画中碛石一般的存在。题跋四言六句，仅第七句为五言。“补处不贪”或许是指不贪图向布袋中加入补备之物；“内院不住”则指布袋和尚作为弥勒菩萨的化身游于街市，为世人的业识奔走忙碌而自身居无定所。倘若自己遇见了他可能要问一句“布袋和尚你肩上所担如头陀袋一般之物，是什么闲摆设？”所言之意大概如此。它揭示了本集中[単色之部]之首，第二十图中浙翁如琰所题法语，以及第二十一图中芦叶达摩的题跋。即便在书体上有楷行之别，其笔法脉络、凛然独立的风格值得赏赞。浙翁作为大慧法孙，其墨迹亦有很高的地位。长久以来我一直祈愿能够获得浙翁的真迹，获悉东京有一幅法语、接着在北陆得以拜见芦叶达摩、如今又在关西与此布袋相逢，多年的夙愿终得以实现。